凶冥十杀阵

建筑系的学生们最爱上的课之一就是风水学，基本上你什么都不用干，而且不抓人，只要听着老师吹牛就可以了。牛是这样吹的：房间的材质不能用柳木、槐木，因为据说柳木容易成为变怪，槐字中有个鬼。《淮西县志》载：有宋氏者，屠牛为业，以槐木为居，成半月，合家死床，都无伤痕。 　　房间的大梁不能用青（黑）和红色，红色不利男主，青色不利女主。《三国志裨史》载：帝（曹丕）夜梦梁上青光属地，问诸周宣，宣云：“天下当有贵女子冤死。”时帝已遣使赐甄后玺书，闻而悔之，遣入迫使者不及。 　　如果大门不幸被漆成黑色，你就等着遭殃吧。《曹氏训》载：中山王为宫室，漆其门，夜夜闻女子冤哭。后遭祝融，宫人死者十九。 　　永远也不要用骸骨做建筑材料。《滦阳续录》载：乡人吴某，夜梦黑人立其屋上，掷下一犬啮人，后其屋无故自坍，妻女皆为所杀，于破壁中拣得犬骨一具，方忆曾与匠造相詈，盖报仇耳。 　　家中的器物不要太长时间不移动位置。 　　门楣上不要放钱。 　　天花板不要做成黄色，地面不要做成黑色。 　　……………… 　　诸如此类。听者听得很有意思，讲者也是讲得唾沫横飞。就这样到了最后一堂，马上要放假了。风水学的老师王风坐在讲台上，目光忽然沉郁起来。他说：最后一点要说的是：选择好你盖房子的位置。我来给大家讲一个故事。 中国的鬼文化源远流长，早在半坡时代，人们就将死去的幼儿放入瓮中安葬，在瓮壁上还留下小孔，以便亡灵出没；河姆渡遗址发现的墓地，所有的人都是头朝西北方位，侧卧而葬的；在汉代的墓中更有通道直达死者的嘴边，因为人们相信人死后去了另外一个世界，也需要进食。再向后发展，关于鬼的习俗就慢慢多了起来，而且对鬼也进行了细分，甚至还给鬼安排了一个世界，将鬼和人相提并论。在这些多姿多彩的鬼文化中，鬼故事也和祭祀、驱鬼、招魂、丧葬、鬼戏等习俗一样，都是鬼文化的一个层面。而且随着时间的流逝，鬼故事也在随着时代不断发展，反映着中国鬼文化的某个侧面和它所处在时期鬼文化的内容。同时随着大量优秀鬼故事讲述者的出现，鬼故事也成为我国文学宝库中的一支奇葩。而且它出色的幻想性、故事的曲折性、流传的广泛性和其庞大的数量，相比较其他类型的故事来讲更是首屈一指。